Heráclito de Éfeso (c. 540 a.C. — c. 470 a.C.) foi um filósofo grego pré-socrático, conhecido como o Filósofo do devir por defender a ideia de que a realidade está em constante transformação.
Biografia
Heráclito nasceu em Éfeso por volta de 540 a.C. Ele foi um aristocrata e descendente dos fundadores da cidade de Éfeso.
Reservado e de forte temperamento, negou-se a participar da vida pública, criticava seus concidadãos e caçoava dos filósofos e poetas gregos. Sua misantropia o levou a viver isolado nas montanhas.
Devido à sua personalidade excêntrica, os antigos gregos criaram várias anedotas a seu respeito. Em uma das anedotas é relatado que os cidadãos gregos lhe pediram que elaborasse leis para a cidade. No entanto, ele rejeitou a oferta e optou por brincar com as crianças no templo de Ártemis.
Heráclito ficou conhecido como “O Filósofo Obscuro” devido aos seus enigmáticos e incompreensíveis aforismos. Sua intenção ao escrever de forma enigmática era atrair apenas leitores de prestígio e influência.
Heráclito sofria de uma doença chamada hidropisia. Os médicos da sua época aconselharam-no a cobrir-se com esterco para facilitar a evaporação do acúmulo anormal de líquidos em seu corpo. No entanto, devido à cobertura de esterco, seus próprios cães não o reconheceram e o atacaram ferozmente, levando-o à morte.
Obras
A principal obra atribuída a Heráclito é intitulada “Sobre a Natureza”, porém, apenas alguns fragmentos na forma de aforismos foram preservados. Essa obra estava originalmente dividida em três partes: “Do Universo”, “Da Política” e “Da Teologia”.
Filosofia
Heráclito pertence ao período pré-socrático da filosofia grega, caracterizado pela busca por princípios fundamentais para explicar a natureza. Vejamos abaixo algumas de suas principais teses filosóficas.
1. Tudo flui
Segundo a teoria filosófica de Heráclito, tudo está em constante movimento, resultando na absoluta ausência de permanência. “Panta rhei” (tudo flui) é a mais famosa expressão grega utilizada para ilustrar a teoria de Heráclito.
Mobilismo é a teoria filosófica que defende a ideia de que tudo no universo está em constante movimento e mudança.
Para exemplificar esta sua teoria, Heráclito criou a famosa metáfora do rio. Segundo ele, não é possível banhar-se duas vezes no mesmo rio, pois tanto as águas que correm quanto a pessoa que se banha já não seriam as mesmas. Em um dos seus fragmentos, ele afirma:
Heráclito
“Descemos e não descemos nos mesmos rios; somos e não somos.”
2. A guerra entre os contrários
Segundo Heráclito, o mundo é constituído por uma contínua guerra entre contrários: uma coisa fria transforma-se em quente, e a quente, por sua vez, retorna a um estado frio. É através desta guerra que todas as coisas têm origem.
“A guerra é mãe e rainha de todas as coisas.”
Tudo se transforma em seu contrário, e através destas mudanças que reside a harmonia universal, como se a realidade se reconciliasse consigo mesma. Heráclito afirmou:
Tudo se faz por contraste; da luta dos contrários nasce a mais bela harmonia.
Heráclito é considerado o pai da dialética porque propôs que do conflito entre os opostos, as coisas adquirem significado: a fome dá sentido à saciedade, a doença destaca o valor da saúde e o cansaço torna o descanso prazeroso.
Se não houvesse injustiças, não teríamos consciência do próprio conceito de justiça. E se não houvesse contradições, não haveria conhecimento.
3. O fogo como Arché
Para Heráclito, a arché, isto é, o princípio fundamental da realidade, é o fogo.
Ele considerava o fogo como um símbolo da transformação constante:
“O fogo se transforma em todas as coisas e todas as coisas se transformam em fogo, assim como se trocam as mercadorias por ouro e ouro por mercadorias.”
4. Logos
O termo “Logos” é derivado do grego e pode ser traduzido de várias maneiras: razão, discurso, palavra, princípio ou ordem.
Para Heráclito, o “Logos” governa o mundo e organiza os contrários, harmonizando-os de forma proporcional e equilibrada.
O “Logos” é compreendido como uma inteligência divina que tudo governa. Embora todas as coisas pareçam ser múltiplas e distintas sob o fluxo constante, elas estão unidas num amplo sistema complexo e coerente, no qual os próprios homens fazem parte.
5. Deus
Na filosofia de Heráclito, o conceito de Deus segue as premissas de sua tese filosófica sobre a teoria dos contrários. Diz ele: “Deus é dia e noite, inverno e verão, guerra e paz, abundância e fome. Mas toma formas variadas, assim como o fogo.”
6. Sobre a alma
Para o Filósofo Obscuro, a alma humana, pertencente ao Logos, é fogo.
O homem sábio possui uma alma mais seca, e o tolo possui uma alma úmida. Sua concepção de alma coincide com as ideias órficas.
Heráclito afirmava que a vida do corpo seria a morte da alma, e a morte do corpo, vida da alma. Ele também defendia a existência de recompensas ou castigos após a morte.
Diferença entre Heráclito e Parmênides
A principal diferença entre Heráclito e Parmênides está no fato de que Parmênides defendia que nada muda, enquanto o filósofo de Éfeso defendia que tudo estava em constante mudança.
Para Parmênides, a percepção de mudança é causada por uma ilusão dos sentidos humanos, e para Heráclito, a mudança é a própria essência da realidade.
Apesar de terem vivido em períodos próximos, não há evidências de influência mútua entre eles.
Perguntas Frequentes
Heráclito foi um filósofo pré-socrático que viveu por volta do século V a.C. na cidade grega de Éfeso.
A principal ideia de Heráclito é a doutrina de que tudo flui, isto é, o mundo está em constante transformação.
“Panta rhei” é uma expressão grega que significa “tudo flui” ou “tudo está em movimento”, muito utilizada para resumir a filosofia de Heráclito.
Referências
BORNHEIM, Gerd A. (Org.) Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Cultrix, 1998.
KIRK, G.S., RAVEN, J.E. e SCHOFIELD, M. Os Filósofos Pré-Socráticos: história crítica e seleção de textos. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1983.
REALE, Giovanni; ANTISERI, Dário. História da Filosofia: Filosofia Pagã e Antiga. Vol. 1. São Paulo: Paulus, 2007.
